Archive for the ‘Gesta Bayuadhy’ Category

Buku ” JANMA TAN KENA KINIRA. Mutiara Kebajikan Para Leluhur Jawa. ” – Gesta Bayuadhy – 2014 [ falsafah hidup orang Jawa ]


.

Pengantar dari Admin.

 

Dalam waktu kurang lebih sepuluh tahun ini banyak penulis bekerja sama dengan penerbit buku menerbitkan buku tentang Pitutur Luhur Para Leluhur Jawa. Petuah kebaikan berdasar kebajikan lokal. Demikian juga tentang wewaler, pepali, pamali yaitu hal-hal yang perlu dihindari untuk tidak dikerjakan. Petuah dan wewaler biasanya dulu disampaikan secara lisan turun temurun, dengan tujuan tercapainya kehidupan yang penuh dengan keselarasan, keserasian dan lemakmuran bersama.

 

Syukur bahwa sepuluh tahun belakangan ini banyak penulis bekerja sama dengan penerbit buku menerbitkan buku-buku seperti itu sebagai penyebaran petuah yang lebih efektif, lebih luas dan harapannya bisa terlaksanakan dengan kesadaran suka rela dari masyarakat. Mudah-mudahan terbitan buku tercetak nantinya akan diikuti dengan penyebaran digital.

 

Marilah membaca kembali, merenungkan dan menguatkan tekad untuk melaksanakan mulai dari diri sendiri dan lingkungan sekitar. Insya Allah, hal-hal yang dikerjakan dengan kesungguhan disertai landasan tulus ikhlas akan tertular membesar dengan ridho Allah. Amin.

 

Penulis Gesta Bayuadhy di tahun 2014 ini menghasilkan karya tiga buku berisi petuah kebajikan Jawa juga. Keistimewaan dari tiga buku tersebut adalah konsentrasi pada petuah kebajikan Jawa bagi seseorang untuk menanggapi dan bersikap di jaman yang penuh carut marut ini. Gesta Bayuadhy menyebutnya sebagai Jaman Edan ( jaman penuh kegilaan ) dan wolak waliking jaman ( jaman serba terjungkir balik ).

 

Inilah buku ketiga tersebut !

 

 

Data buku :

Gesta Bayuadhy  ;  “ JANMA TAN KENA KINIRA. Mutiara Kebajikan Para Leluhur Jawa. “  ;  Yogyakarta  ;  penerbit Laksana (kelompok penerbit DIVA Press)  ;  2014 = cetakan pertama  ;  240 halaman  ;  ISBN 978-602-296-061-4 ; Bahasa Indonesia.

 

Beberapa cuplikan :

 

Janma Tan Kena Kinira , kejutan-kejutan dari manusia yang tak terduga, martabat manusia tak boleh disepelekan.
Janma Pangawak Dewa , manusia bermoral tinggi.
Janma Tan Kena Nyalahke Pangeran , manusia menjalani takdir tanpa perlu mengeluhkan keadaan.
Rame Ing Gawe Sepi Ing Pamrih , penerapan kerja manusia dengan perhitungan yang matang.

Menang Tanpa Ngasorake , menang tanpa harus merendahkan pihak yang kalah, sikap rendah hati seorang pemenang.

Sekti Tanpa Aji-AJi , sakti tanpa harus mempunyai kekuatan ilmu bela diri, berwibawa tanpa sombong.

Aja Keminter Mundhak Keblinger , jangan merasa sok pintar nanti justru akan terjerumus.

.

Buku JANMA TAN KENA KINIRA karangan Gesta Bayuadhy.

Buku JANMA TAN KENA KINIRA karangan Gesta Bayuadhy.

.

janma, janma mara janma mati, janma tan kena kinira.

janma, janma mara janma mati, janma tan kena kinira.

.

janma tan kena kinira, golek kencana kang bisa tata jalma, janma pangawak dewa, dewa pangawak janma, janma ngratoni kadewatan

janma tan kena kinira, golek kencana kang bisa tata jalma, janma pangawak dewa, dewa pangawak janma, janma ngratoni kadewatan

.

janma tan kena kinira, janma nyuwun Gusti maringi, janma sakdrema nglakoni, janma bisa tanpa kuwasa, janma limpat seprapat tamat, janma punjuling apapak mrojol ing akerep

janma tan kena kinira, janma nyuwun Gusti maringi, janma sakdrema nglakoni, janma bisa tanpa kuwasa, janma limpat seprapat tamat, janma punjuling apapak mrojol ing akerep

.

janma tan kena kinira, janma pilihan tan bisa madhani Pangeran, janma sewu tan bisa ngluru kaluputan, janma tan kena nyalahke Pangeran, nasib janma tan kena kinaya ngapa

janma tan kena kinira, janma pilihan tan bisa madhani Pangeran, janma sewu tan bisa ngluru kaluputan, janma tan kena nyalahke Pangeran, nasib janma tan kena kinaya ngapa

.

rame ing gawe sepi ing pamrih, janma wani tumindak ala, janma sugih ora nyimpen, obah usike janma cakra manggilingan

rame ing gawe sepi ing pamrih, janma wani tumindak ala, janma sugih ora nyimpen, obah usike janma cakra manggilingan, janma tan kena kinira

.

mikul dhuwur mendhem jero, janma tan kena ingina, tepa selira, janma tan kena kinira

mikul dhuwur mendhem jero, janma tan kena ingina, tepa selira, janma tan kena kinira

.

ajining diri dumunung ing lathi, manjing ajur ajer, anak polah bapa kepradah, rumangsa bisa tan bisa rumangsa, janma tan kena kinira

ajining diri dumunung ing lathi, manjing ajur ajer, anak polah bapa kepradah, rumangsa bisa tan bisa rumangsa, janma tan kena kinira

.

ngungkurke kadonyan ngadhepi pati, ucal saka embanan, jor joran lan jur juran, urip iku urup, janma tan kena kinira

ngungkurke kadonyan ngadhepi pati, ucal saka embanan, jor joran lan jur juran, urip iku urup, janma tan kena kinira

.

nglurug tanpa bala, menang tanpa ngasorake, sekti tanpa aji aji, datan serik lamun ketama, janma tan kena kinira

nglurug tanpa bala, menang tanpa ngasorake, sekti tanpa aji aji, datan serik lamun ketama, janma tan kena kinira

.

datan susah lamun kelangan, aja ketungkul marang kalungguhan, aja ketungkul marang kadonyan lan kemareman, aja keminter mundhak keblinger, janma tan kena kinira

datan susah lamun kelangan, aja ketungkul marang kalungguhan, aja ketungkul marang kadonyan lan kemareman, aja keminter mundhak keblinger, janma tan kena kinira

.

aja cidra mundhak cilaka, janma tan kena kinira

aja cidra mundhak cilaka, janma tan kena kinira

.

 

JANMA TAN JENA KINIRA karangan Gesta Bayuadhy

JANMA TAN JENA KINIRA karangan Gesta Bayuadhy

.

 

Advertisements

Buku ” JAMAN EDAN & KASUNYATAN. Sikap Arif Masyarakat Jawa Hadapi Wolak-walike Jaman. ” – Gesta Bayuadhy – September 2014 [ falsafah hidup orang Jawa ]


Data buku :

.

Getsa Bayuadhy  ;  ” JAMAN EDAN & KASUNYATAN. Sikap Arif Masyarakat Jawa Hadapi Wolak-walike Jaman. ”  ;  Yogyakarta  ;  September 2014 = cetakan pertama  ;  259 halaman  ;  ISBN : 976-602-255-668-8  ;  bahasa Indonesia.

.

Buku JAMAN EDAN DAN KASUNYATAN oleh Gesta Bayuadhy

Buku JAMAN EDAN DAN KASUNYATAN oleh Gesta Bayuadhy.

.

Penulis Gesta Bayuadhy menjelaskan sedikit apa itu Jaman Edan.

 

“ Sekarang ini adalah jaman edan ! Nek ora edan, ora keduman – kalau tidak ikut gila, tidak akan kebagian. “

Kita sering kali mendengar ungkapan seperti itu. Hal tersebut wajar adanya, melihat carut-marut dunia saat ini. Kemaksiatan merajalela. Banyak orang yang gila harta dan kekuasaan. Aturan dan norma sudah tidak dipedulikan lagi. Sebagian besar manusia terjebak pada keduniawian.

Ya, seperti itulah dunia kita saat ini, yang sebagian orang menyebutnya jaman edan !
Tetapi, apakah kita tahu apa sebenarnya jaman edan itu ?
Kapan datangnya jaman edan ?
Apakah saat ini sudah busa disebut jaman edan ?

Ataukah, jaman edan sudah berlangsung ratusan tahun silam sejak istilah jaman edan dilontarkan pertama kali oleh pujangga besar Jawa, Ranggawarsita,
atau justru baru akan terjadi beratus-ratus tahun yang akan datang ?

Hal tersebut akan dianalisa secara mendalam, dengan sudut pandang dan analisa tajam, dicoba diurutkan jalin-jemalin antara Serat Kalatida yang ditulis oleh Ranggawarsita tentang datangnya jaman edan dengan realitas zaman saat ini, serta mengurai secara detail bagaimana menghadapi jaman edan.

.

Buku ” WONG SUGIH MATI KELUWEN. Falsafah Kearifan Jawa di Tengah Zaman Edan. ” – Gesta Bayuadhy – Juni 2014 [ falsafah hidup orang Jawa ]


Buku WONG SUGIH MATI KELUWEN karya Gesta Bayuadhy

Buku WONG SUGIH MATI KELUWEN karya Gesta Bayuadhy

Pengantar 1 buku WONG SUGIH MATI KELUWEN

Pengantar 1 buku WONG SUGIH MATI KELUWEN

Renungan 2 Wong Sugih Mati keluwen- Gesta B cmprs

Renungan 3 Wong Sugih Mati keluwen- Gesta B cmprs

Renungan 4 Wong Sugih Mati keluwen- Gesta B cmprs

Renungan 5 Wong Sugih Mati keluwen- Gesta B cmprs

.

 

Kata pengantar untuk buku ini seperti tertulis di sampul belakang buku :

Manusia kini tengah hidup di abad modern. Zaman ini ditandai dengan kemajuan pesat di berbagai bidang.

Namun, di balik segala perkembangannya, manusia justru mengalami kemunduran dalam hal kemanusiaan.

Di luar aneka kemajuan secara fisik, zaman modern justru ditandai dengan sifat manusia yang egoistic dan individualis. Rasa kepedulian seakan menghilang.

Sebaliknya, perbuatan yang jelas salah tidak lagi tabu untuk dilakukan. Manusia mengejar materi dengan berbagai cara, tidak lagi menggubris halal atau haram. Kejahatan merajalela di setiap waktu dan tempat. Norma, adab, dan etika disingkirkan sedemikian rupa, sehingga keburukan yang dianggap tidak mungkin, justru tampak jelas di depan mata.

Secara lahiriah, manusia memang hidup di abad modern. Namun, kenyataaannya mereka seperti tengah hidup di zaman purba yang tidak mengenal aturan sama sekali.

Orang Jawa memiliki jurus ampuh untuk menghadapi kondisi wolak-waliking jaman ( keadaan zaman yang serba terbalik ), bahkan hingga mencapai taraf jaman edan ( zaman penuh kegilaan ) tersebut, yakni melalui falsafah Jawa yang diajarkan secara turun-temurun hingga meresap di dalam dirinya.

Berbagai falsafah di dalam buku ini disajikan secara ringkas, tetapi penuh makna dan mudah dipahami. Sehingga, dapat menjadi panduan bagi pembaca ( tidak hanya bagi orang Jawa ) agar sukses melewati berbagai tantangan zaman.

.

Data buku :

.

Gesta Bayuadhy  ;  ” WONG SUGIH MATI KELUWEN. Falsafah Kearifan Jawa di Tengah Zaman Edan. “  ;  Yogyakarta  ;  DIVA Press  ;  Juni 2014 = cetaka pertama  ;  275 halaman  ;  ISBN : 976-602-7968-79-0  ;  bahasa Indonesia.

.
.

Beberapa topic yang diulas di dalam buku ini :

Nguwongke ; memanusiakan manusia, menghargai harkat manusia.
Diuwongke ; dimanusiakan.
Sugih ; Kaya dan kekayaaan.
Mati raga dan mati keberadaan.

Keluwen ; lapas jasmani dan rohani
Wong sugih mati keluwen ; orang kaya mati kelaparan, ironi jaman.

Aja dumeh ; jangan mentang-mentang, jangan sok.
Pemimpin mblenjadi sumpah ; pemimpin mengingkari sumpah.
Kutha mlebu alas, alas mlebu kutha ; terjadi hukum rimba di masyarakat.
Wong mangan wong ; orang memangsanya sesamanya, betuk kekejaman yang tak terbayangkan.
Wong jahat diangkat wong suci dibenci ; Fakta di depan mata bahwa orang jahat malah diangkat orang suci malah dibenci.

Luwih utama ngapusi ; Kejujuran tidak lagi berharga, menipu dianggap perilaku lebih utama.
Ora bisa maling padha digething ; Kejahatan dijadikan kebiasaan tidak bias mencuri malah dibenci.
Raja ngumbar hawa napsu ; Angkara murka membawa keruntuhan tahta, raja / penguasa mengumbar hawa napsu jahat.
Laku sedheng bubrah jare gagah ; Kebanggaan yang bukan pada tempatnya, tindakan melenceng malah dikatakan gagah.
Akeh wong adol ngelmu ; Komersialisasi pendidikan yang melewati batas.

Isih bayi padha mbayi ; Masih “bayi” tapi sudah melahirkan, kerusakan moral yang memprihatinkan.
Dhandhang diunekake kuntul ; burung gagak dikatakan burung kuntul, hokum diperjualbelikan.
Prikamanungsan saya ilang ; perikamenusiaan makin hilang, menipisnya iman manusia.
Guru disatru ; Peralihan mental menuju permusuhan dan kehancuran.
Sing jujur kojur ; orang jujur malah kurang beruntung, kejujuran menjadi barang langka.

Sing gedhe kesasar ; pembesar / pemimpin menuju jalan yang salah.
Jaman edan ; puncak ironi jaman.

Buku ” ABIMANYU – Tujuh Helai Daun Tarsandha ” karya Gesta Bayuadhy – 2013 – [ cerita wayang ]


.

Abimanyu

.

ABIMANYU - Tujuh Daun Tarsandha karya Gesta Bayuadhy

ABIMANYU – Tujuh Daun Tarsandha karya Gesta Bayuadhy

.

Cvr BlkngAbimanyu- Gesta Bayuaji cmprs

.

Buku ” TOGOG TEJAMANTRI. Pamong Pembisik Kesejatian. ” oleh Gesta Bayuadhy – 2013 – [ falsafah wayang ]


Buku ” TOGOG TEJAMANTRI ”

.

Sampul depan buku TOGOG TEJAMANTRI oleh Gesta Bayuadhy

Sampul depan buku TOGOG TEJAMANTRI oleh Gesta Bayuadhy

.

Cvr Blk Togog Tejamantri- Gesta Bayuadhy cmprs.