Posts Tagged ‘falsafah hidup orang Jawa’

Buku ” KITAB NASIHAT HIDUP ORANG JAWA – Kearifan dan Kebajikan ” karya Iman Budhi Santosa – 2013 – (bagian 2 dari 4) – [ falsafah hidup orang Jawa ]


Bagian 2 dari 4.
.
Iman Budhi Santosa  ;  “ KITAB NASIHAT HIDUP ORANG JAWA – Kearifan dan Kebajikan “  ;  Yogyakarta  ;  Dipta  ;  September 2013 = cetakan pertama (edisi baru)  ;  ISBN : 978-602-255-297-0  ;  240 halaman  ;  bahasa Indonesia.

.

4.       Hukum, Keadilan, dan Kebenaran.

Bener Ketenger Becik Ketitik Ala Ketara,
Bolu Rambatan Lemah,
Denta Denti Kusuma Warsa Sarira Cakra,
Ngundhuh Wohing Pekerti,
Salah Mesthi Owah Bener Terus Nggejejer,
Sapa Teman Bakal Tinemu Sapa Salah Bakal Seleh,
Sing Goroh Growah,
Sura Sudira Jayaningrat Lebur dening Pangastuti,
Tebu Tuwuh Socane,
Wani Ngalah Luhur Wekasane,


5.      
Ilmu Pengetahuan dan Pendidikan.

Blilu Tau Pinter Durung Nglakoni,
Darbe Kawruh Orang Ditangkarake Bareng Mati Tanpa Tilas,
Durniti Wiku Manik Retna Adi,
Durung Punjul Keselak Jujul Durung Pecus Keselak Besus,
Kebo Bule Mati Setra,
Kocak Tandha Lokak,
Murid Gurune Pribadi Guru Muride Pribadi Pamulangane Sengsarane Sesami Ganjarane Ayu lan Arume Sesami,
Ngelmu iku Kalakone Kanthi Laku,
Sinau Maca mawi Kaca Sinau Maos mawi Raos,
Wastra Lungsed ing Sampiran,
Yoga Angangga Yogi,


6.      
Kepercayaan dan Religiositas.

Agama Ageming Aji,
Eling Sangkan Paraning Dumadi,
Gusti Allah Ora Sare,
Kaineban Lawang Tobat,
Kridhaning Ati Ora bisa Mbedhah Kuthaning Pesthi,
Manungsa Winenang Ngudi Purba Wasesa ing Astane Gusti,
Ora Ana Kasekten kang Madhani Pepesthen Awit Pepesthen Ora Ana kang Bisa Murungake,
Siji Pesthi Loro Jodho Telu Wahyu Papat Kodrat Lima Bandha,

.

Buku ” KITAB NASIHAT HIDUP ORANG JAWA – Kearifan dan Kebajikan ” karya Iman Budhi Santosa – 2013 – (bagian 1 dari 4) – [ falsafah hidup orang Jawa ]


.

Iman Budi Santosa  ” KITAB NASIHAT HIDUP ORANG JAWA – Kearifan dan Kebajikan “  ;  Yogyakarta  ;  penerbit Dipta  ;  September 2013 = cetakan pertama (edisi baru)  ;  ISBN : 978-602-255-297-0  ;  240 halaman  ;  bahasa Indonesia.

Alamat Penerbit :

DIPTA,
Sampangan Gg. Perkutut no.325-B,
Jl. Wonosari, Baturetno,
Banguntapan, Yogyakarta.

Tel : (0274) 4353776, 7418727
Fax : (02740 4353776

Email : redaksi_divapress@yahoo.com
Blog : www.blogdivapress.com
Website : www.divapress-online.com

.

" KITAB NASIHAT HIDUP ORANG JAWA - Kearifan dan Kebajikan " karya Iman Budhi Santosa

” KITAB NASIHAT HIDUP ORANG JAWA – Kearifan dan Kebajikan ” karya Iman Budhi Santosa

.

.

" KITAB NASIHAT HIDUP ORANG JAWA - Kearifan dan Kebajikan " karya Iman Budhi Santosa

” KITAB NASIHAT HIDUP ORANG JAWA – Kearifan dan Kebajikan ” karya Iman Budhi Santosa

.
.

Iman Budhi Santosa menyatakan bahwa apabila disimak, kekuatan nilai pesan yang terkandung dalam peribahasa tradisional masih banyak yang relevan sebagai landasan sikap dan perilaku, serta pembentukan budi pekerti di era modern dan global. Semua itu dalam rangka mencegah terjadinya “erosi kepribadian bangsa”.

Pendekatan penyajian Iman Budhi Santosa menarik karena, pertama, sekaligus mengelompokkan peribahasa tadi dalam kelompok-kelompok sikap atau perilaku manusia sehari-hari. Kedua, uraiannya diawali dengan menerjemahkan kata,  atau rangkaian kata, ke dalam bahasa Indonesia. Dengan demikian memudahkan pembaca memahami kata maupun konteks dari peribahasa, serta memahami harapan dari peribahasa terkait dengan sikap atau perilaku di kehidupan manusia.

Informasi isi buku ini disajikan dalam empat bagian berturutan.
.
.
1.       Etika dan Tata Krama Pergaulan.

Aja Ngomong Waton, Nanging Ngomonga Nganggo Waton.
aja ngomong waton (jangan asal berbicara), nanging ngomonga nganggo waton (tetapi, bicaralah dengan menggunakan patokan atau alasan yang jelas).

Aja Rumangsa Bisa, Nanging Bisa Rumangsa.
Ajining Dhiri Dumunung ing Lathi, Ajining Raga saka Busana.

Giri Lusi, Janma Tan Kena Ingina.
giri (gunung), lusi (cacing Tanah), janma (manusia), tan kena ingina (tidak boleh dihina)
Jangan gampang menghina orang yang tampak miskin / sederhana. Mungkin saja justru orang tersebut memiliki kemampuan setinggi gunung.

Manjing Ajur Ajer.
Ngono Ya Ngono, Ning Aja Ngono.
Tepa Slira.
Witing Tresna Jalaran saka Kulina.
Wong Jawa Nggone Semu, Sinamun ing Samudana, Sesadone Ingadu Manis.
.
.

2.       Hubungan Orang Tua dan Anak.

Anak Polah Bapa Kapradhah, Bapa Kesulah Anak Kapolah.
Cilik Diitik-itik, Bareng Gedhe Dipasang Benik.

Dikempit Kaya Wade, Dijuju Kaya Manuk.
dikempit kaya wade (dikempit seperti kain dagangan), dijuju kaya manuk (disuapi seperti [anak] burung.

Kacang Mangsa Ninggala Lanjaran.

Kencana Katon Wingka.
kencana (emas berlian), katon (tampak), wingka (pecahan gerabah).

Kebo Kabotan Sungu.
Kebo Nusu Gudel.

Lambe Satumang Kari Samerang.
lambe satumang (bibir setebal bibir tungku), kari semerang (tinggal se[tebal] batang padi)

Mikul Dhuwur Mendhem Jero.
Nandur Pari Jero.
.
.

3.       Hubungan Sosial, Kekerabatan, dan Gotong Royong.

Curiga Manjing Warangka, Warangka Manjing Curiga.
Dagang Tuna Andum Bathi.
Desa Mawa Cara, Negara Mawa Tata.
Dudu Sanak Dudu Kadang, Yen Mati Melu Kelangan.
Ing Ngarsa Sung Tuladha, ing Madya Mangun Karsa, Tut Wari Handayani.
Kaya Suruh, Lumah Kurebe Beda, Yen Gineget Padha Rasane.
Napihi Wong Kewudan.

Renggang Gula Kumepyur Pulut.
renggang (jarak yang renggang), gula (gula), kumepyur (mengkristal kecil-kecil atau lembut), pulut (getah yang lengket).
Erat sekali ; tidak terpisahkan.

Rukun Agawe Santosa, Crah Agawe Bubrah.
Sapa Luwih Ora Kena Muni Luweh.
Sepi ing Pamrih, Rame ing Gawe.
Susah Padha Susah, Seneng Padha Seneng, Eling Padha Eling, Pring Padha Pring.

Tega Larane Ora Tega Patine.
tega larane (tega sakitnya), ora tega patine (tidak tega atas kematiannya).
Gambaran eratnya ikatan persaudaraan di Jawa. Misal, meskipun antar saudara sering bertengkar namun kalau terjadi penderitaan mereka tetap akan saling menolong.

Tepung Ropoh Sambung Kalen.

.

Buku ” Sastra Gendhing ” – Partini B – [buku falsafah hidup orang Jawa]


.

Buku SASTRA GENDHING - Partini

Buku SASTRA GENDHING – Partini

.

Sampul belakang buku SASTRA GENDHING - Partini B.

Sampul belakang buku SASTRA GENDHING – Partini B.

.

 

Buku ” ETIKA HIDUP ORANG JAWA ” – Suwardi Endraswara – 2010. [ falsafah hidup orang Jawa ]


…..

Kata “etika” dalam arti yang sebenarnya berarti “filsafat mengenai bidang moral”. Jadi, etika merupakan ilmu atau refleksi sistematik mengenai pendapat-pendapat, norma-norma, dan istilah-istilah moral. Magnis-Suseno (1996: 6) mempergunakan istilah etika dalam arti lebih luas, yaitu sebagai “keseluruhan norma dan penilaian yang dipergunakan oleh masyarakat yang bersangkutan untuk mengetahui bagaimana manusia seharusnya menjalankan kehidupannya” ; jadi di mana mereka menemukan jawaban pertanyaan : bagaimana saya harus membawa diri, sikap-sikap, dan tindakan-tindakan mana yang harus saya kembangkan agar hidup saya sebagai manusia berhasil. Magnis-Suseno dengan sengaja tidak menentukan secara tepat apa yang dimaksud dengan “berhasil” : kenikmatan sebanyak-banyaknya, pengakuan oleh masyarakat, pemenuhan kehendak Tuhan, kebahagiaan-kebahagiaan, kesesuaian dengan tuntunan-tuntunan kewajiban mutlak, dan sebagainya, atau apa saja.

…..

( Suwardi Endraswara 2010: 13)

.

Data buku :

Suwardi Endraswara  “ ETIKA HIDUP ORANG JAWA. Pedoman Beretika dalam Menjalani Kehidupan Sehari-hari.”  ;  Yogyakarta  ;  penerbit Narasi  ;  2010 = terbitan pertama  ;  ISBN (10) : 978-168-229-1, ISBN (13) : 979-978-168-229-9  ;  269 halaman  ;  bahasa Indonesia.

Alamat penerbit NARASI :
Perum Tambak Mas No. 77 DK II,
Sumberan, Yogyakarta 55182
Tel (0274) 523846 / 8251477
Fax (0274) 620879
Email : penerbitnarasi.blogspot.com [ ? ]
Blog : http://www.penerbitnarasi.blogspot.com

Distributor tunggal :
PT. SUKA BUKU
Jl.Kelapa Hijau no.22 RT 006 / 03,
Jagakarsa, Jakarta Selatan
Tel (021) 78881850
Fax (021) 78881860
Email : marketingsukabuku@gmail.com

.

Buku ETIKA HIDUP ORANG JAWA - Suwardi Endraswara

Buku ETIKA HIDUP ORANG JAWA – Suwardi Endraswara

.

Buku ETIKA HIDUP ORANG JAWA - Suwardi Endraswara

Buku ETIKA HIDUP ORANG JAWA – Suwardi Endraswara

.

Pengantar ETIKA HIDUP ORANG JAWA - Suwardi Endraswara

Pengantar ETIKA HIDUP ORANG JAWA – Suwardi Endraswara

.

Pngtr2 EtikaHdp OrngJawa- Suwardi E cmprs.

Pngtr3 EtikaHdp OrngJawa- Suwardi E cmprs

.

 

Buku ” WISDOM VAN JAVA ” – Sri Wintala Achmad -


.Sebagai manusia Jawa hendaklah hidup dengan berlandaskan pada tiga hal : keluhuran budi, kesejahteraan lahir dan batin, dan ilmu pengetahuan yang luas. Tanpa memiliki salah satu dari landasan itu, hidup manusia tidak akan berguna. Sebagaimana kehidupan seorang gelandangan di pinggir-pinggir jalan. [ Serat Wedhatama, karya KGPAA Mangkunegara IV ]

.

Data buku :

Sri Wintala Achmad  “ WISDOM VAN JAVA. Mendedah Nilai-nilai Kearifan Jawa. “  ;  Yogyakarta  ;  ISBN 978-602-7608-17-7  ;  bahasa Indonesia.

.

Buku WISDOM VAN JAVA - Sri Wintala Achmad

Buku WISDOM VAN JAVA – Sri Wintala Achmad

.

CvrB Wisdom van Java- Sri Wintala Achmad cmprs.

Tags :

Serat Centhini, serat Centini, Serat Niti Sruti, serat
Sastra Gendhing, serat Wedhatama, serat Wedatama, serat Wulang Reh, serat
abdajati, lelagon Ilir-ilir, lelagon Tamba Ati, lelagon Padhang Bulan, kata
mutiara Jawa, lakon Begawan Ciptaning, lakon Makrifat Dewa Ruci, lakon Bima
Suci, lakon Semar Bangun Kayangan, lakon Bisma Gugur, dolanan bocah Jethungan, dolanan bocah Jamuran, dolanan bocah Sur-suran, dolanan bocah Dhakon, dolanan bocah Bas-basan, dolanan bocah Jlong-jling, dolanan bocah Ganepo, dolanan bocah Benthik, wisdom van Java, kearifan Jawa, Sri Wintala Achmad

Buku “SPIRITUALISME JAWA. Sejarah, Laku, dan Intisari Ajaran.” – Iman Budhi Santosa – 2012.


.

falsafah Jawa, falsafah hidup orang Jawa, Spiritualisme Jawa, kejawen, budi pekerti orang Jawa, Serat Waraiswara, Serat Sasanasunu,Serat Bratasunu, Serat Wedhatama, Serat Nitisruti, Iman Budhi Santosa

.

Cuplikan :

…..

Jelas kiranya bahwa klaim dari para pengamat dan peneliti yang menilai kejawen merupakan sinkretisme antara Islam dengan nilai-nilai lama yang terdapat di Jawa, perlu sejenak direnungkan dan dikoreksi. Sebab,dalam sejaranya,orang Jawa tidak pernah melakukan upaya sinkretissasi. Orang Jawa hanyamelakukan”pembukaan diri”. Terbuka menyilahkan nilai dan ajaran dari mana pun datangnya ke Jawa, dan menerimanya (dalam arti menggunakannya) manakala dinilai berguna, bermanfaat bagi diri pribadi dan masyarakatnya.

 

Sekali lagi, Jawa bukan sebuah pabrik yang sengaja mencampur berbagai macam agama dan kepercayaan, kemudian memformulasikan, serta memprosenya untuk menghasilkan suatu produk baru. Spiritualisme Jawa benar-benar ibarat telaga seperti di-“sanepa”-kan para leluhur. Ia tidak memanggil ikan, lumut, maupun ganggang, hidup dalam habitatnya. Ia tidak menetapkan undang-undang “patembayatan” bagi setiap makhluk dan benda-benda yang berada disana. Ia hanya menampung, menerima dengan tangan dan hati terbuka setiap materi dan fenomena yang berasal dari mana pun juga. Maka, telaga itu pun tidak dapat diklaim sebagai milik ikan, milik ganggang, milik cacing, melainkan milik semua yang tinggal dan tumbuh berkembang di dalamnya.

 

Demikian pula halnya dengan dunia spiritualisme Jawa,atau kejawen. Ia harus dipahami sebagai media yang sangat terbuka dan tulus menerima berbagai nilai, sehingga nilai-nilai tadi benar-benar menjadi kulit daging orang Jawa.

…..

Buku SPIRITUALISME JAWA. SEJARAH, LAKU, DAN INTISARI AJARAN - Iman Budhi Santosa

Buku SPIRITUALISME JAWA. SEJARAH, LAKU, DAN INTISARI AJARAN – Iman Budhi Santosa

.

Data buku :

Iman Budhi Santosa  ” SPIRITUALISME JAWA. Sejarah, Laku, dan Intisari Ajaran. ”  ;  Yogyakarta  ;  Memayu Publishing  ;  September 2012  ;  ISBN : 978-607-97158-9-7  ;  264 halaman  ;  bahasa Indonesia.

.

Alamat penerbit :

Memayu Publishing,
Jl. Monggang Wetan no.1, Monggang, Pendowoharjo,
Sewon, Bantul,
Yogyakarta.
Tel : 085727346195
Email : penerbitgelar@gmail.com

.

Buku SPIRITUALISME JAWA - Iman Budhi Santosa

Buku SPIRITUALISME JAWA – Iman Budhi Santosa

.

Siapakah R.M.P. Sosrokartono ?


Admin sedang berusaha untuk menyajikan riwayat hidup RMP Sosrokartono, yang mudah-mudahan bisa meng-inspirasi Anda.
Salam.

.

Foto-foto nomor 1 sampai dengan nomor 3 bersumber dari buku SUGIH TANPA BANDHA VS ILMU KANTONG BOLONG  karya Mohammad A Syuropati.

.

Foto 1 DRS RMP SOSROKARTONO

Foto 1 DRS RMP SOSROKARTONO

.

Foto 2 DRS RMP SOSROKARTONO.

Foto 2 DRS RMP SOSROKARTONO.

.

Foto 3 DRS RMP SOSROKARTONO.

Foto 3 DRS RMP SOSROKARTONO.

.

.

Foto nomor 4 di bawah ini bersumber buku ILMU KANTONG BOLONG, ILMU KANTONG KOSONG, ILMU SUNYI DRS. R.M.P. SOSROKARTONO ditulis oleh R Mohammad Ali terbit tahun 1966.

.

Foto 4 DRS RMP SOSROKARTONO.

Foto 4 DRS RMP SOSROKARTONO.

.

Buku ” MATAHARI DARI MATARAM. Menyelami Spiritualitas Jawa Rasional Ki Ageng Suryomentaram. ” – Afthonul Afif – 2012


Afthonul Afif (penyunting) , Mark Woodward , Prasetyo Atmosutidjo Ki, Marcel Bonneff, Endy Saputro M, Afthonul Afif, Bandung Mawardi , Selu Margaretha Kushendrawati, Someya Toshimichi, Nanik Prihartanti, Heddy Shri Ahimsa-Putra  ;  “ MATAHARI DARI MATARAM.  Menyelami Spiritualitas Jawa Rasional Ki Ageng Suryomentaram “  ;  Depok  ;  Oktober 2012 = cetakan pertama  ;  xxvi +230 halaman  ;  ISBN : 978-602-99608-7-7  ;  bahasa Indonesia.

.

Buku MATAHARI DARI MATARAM - Afthonul Afif (penyunting)

Buku MATAHARI DARI MATARAM – Afthonul Afif (penyunting)

.

.

Daftar Isi Buku :

Pengantar
Ki Ageng Suryomentaram dan Renaisans Jawa.
Mark Woodward

Prolog
Kebahagiaan Bersama dalam Pandangan Kawruh Jawa.
Ki Prasetyo Armosutidjo

Bab 1
Ki Ageng Suryomentaram, Pangeran dan Filsuf dari Jawa (1892 – 1962).
Marcel Bonneff

Bab 2
Kawruh Jiwa dalam jagat Spiritualitas Jawa.
M. Endy Saputro

Bab 3
Rasio sebagai Pedoman, Rasa sebagai Acuan : Telaah atas Arsitektur Pemikiran Kawruh Jiwa Ki Ageng Suryomentaram.
Afthonul Afif

Bab 4
Ki Ageng Suryomentaram dalam Pandangan Sejumlah Tokoh Jawa.
Bandung Mawardi

Bab 5
Rasa Hidup dan Rasa Bebas sebagai Falsafah Kemanusiaan.
Selu Margaretha Kushendrawati

Bab 6
Bagaimana Orang Mendapatkan Kebahagiaan melalui Belajar Filsafat Ki Ageng Suryomentaram ?.
Someya Toshimichi

Bab 7
Merajut Kebahagiaan Bersama dalam Masyarakat Multikultural.
Nanik Prihantanti

Epilog
Ki Ageng Suryomentaram dan Kawruh Jiwa : Beberapa Perspektif.
Heddy Shri Ahimsa-Putra

.

.

Pngtr1 MthrMtrm- Mark Woodward cmprs

Ki Ageng Suryomentaram dan Renaisans Jawa – Mark Woodward

.

Pngtr2 MthrMtrm- Mark Woodward cmprs

Ki Ageng Suryomentaram – Mark Woodward

.

Pngtr3 MthrMtrm- Mark Woodward cmprs

Ki Ageng Suryomentaram – Mark Woodward

.

Ki Ageng Suryomentaram - Mark Woodward

Ki Ageng Suryomentaram – Mark Woodward

.

Ki Ageng Suryomentaram - Mark Woodward

Ki Ageng Suryomentaram – Mark Woodward

.

.

Alamat Penerbit KEPIK :
Jl. Nusantara A11/10, Bukit Cengkeh 1,
Cimanggis, Depok, Jawa Barat 16951
Email : kepik_ungu@yahoo.com

.

.

CvrB Mthri Mataram- Afthonul A cmprs

Buku “Budi Pekerti dalam Budaya Jawa” oleh Suwardi Endraswara, 2003 – [falsafah hidup orang Jawa]


” Budi Pekerti dalam Budaya Jawa ” oleh Suwardi Endraswara.

.

.

Data buku :

Suwardi Endraswara  ;  “ Budi Pekerti dalam Budaya Jawa “  ;  Yogyakarta  ;  Hanindita Graha Widya  ;  Mei 2003 = cetakan pertama  ;  vi + 202 halaman  ;  bahasa Indonesia  ;  ISBN 979-8849-29-9 .

.

.

.

.

.

“Nandur Wiji Keli”, sumber Jrink Hetfield, Yogyakarta. – [falsafah hidup orang Jawa]


” Nandur Wiji Keli “

Sumber : dari catatan akun Facebook Jrink Htf 24 Mei 2012 pukul 01:29
https://www.facebook.com/#!/notes/jrink-htf/nandur-wiji-keli/10150204454109243

 

Kanggone wong Jawa duweni paugeman menawa bandha donya, pangkat drajat lan semat kuwi mung saderma nggaduh peparing saka ngarsane Gusti Kang Akarya Jagat. Sawayah-wayah lamun Gusti kang paring gadhuhan ngersaake bali marang ngarsaNe, ora kurang marga aggone jebol kamukten kang gawe cintrakaning manungsa kuwi. Mung bae yen manungsa wis kerem ing gadhuhan saka ngarsane Gusti banjur awel anggone nglepeh. Karepe ngono pengen langgeng salawase anggone ngemut kamukten tanpa mikir sejatine urip kang sejati.

 

Jumbuh karo perkara kasebut ana piwulang luhur menawa yen wis tumekaning janji wong mati iku ora gawa bandha. Mula perkara gadhuhan iku kapan dikersaake amung Gusti kang pirsa. Siji pati, loro jodho, telu tibaning wahyu, papat dununge kodrat lan lima gadhuhaning doya amung dadi purbawasesaning Gusti Kang Murbeng dumadi.

 

Perkara iki kudu bisa ngelingake menawa kamukten kang dadi pangimpening manungsa iku sejatine mung sakgebyaring netra bebasane. Mula elinga, Bandha donya gampang lunga, pangkat drajat gampang oncat, bojo ayu bisa mlayu. Piwulang iki bisa dadi pepeling luhur kanggo anggayuh sejatining urip.

 

Mula sing sapa kadunungan pangkat lan drajat aja adigang adigung. Lan sing sapa kadunungan kaluwihan aja adiguna mring sasama. Kadunungan kamuktening donya kudu tansah eling marang sapadha. Aja nganti kamukten kuwi dadi tetesing waspa nanging dadiya sukaning wardaya — amemangun karyenak tyasing sasama. Gawe bungahing liyan iku bisa karana sewu marga: bisa kanthi manising ati, luhuring wardaya, luhuring subasita sarta ilining bandha donya kanthi rila ing dedana.

 

Kamuktening urip asring ditegesi turah bandha. Mula supaya bondha donya ora dadi memala kudu disranani kang bisa agawe pigunaning liyan. Kamukten saka bondha donya kang ala iku wekasane mung bakal ngangsa-angsa yen ora linambaran amemangun karyenak tyasing sasama. Ora kena kinantenan pamprih kang bakal gawe reregeting niyat. Yen sabarang tumindak becik nanging isih kinanthenan pamprih dadine bakal muspra.

 

Mula ayo angudi amrih bisa dadi wong kang iso ‘nandur wiji keli’ sanajan iku tegese ‘ngopeni turune wong luhur’ nanging ing kene bisa uga ditegesi dadiya pawongan kang tumindak nyebar wiji (bibit) ing kali, embuh tibane ana ngendi mung kebak pangarep-arep yen samangsa-mangsa wiji mau bisoa tuwuh kang ana pigunane tumrap liyan tanpa mawas sapa kang bakal ngundhuh uwohing wiji mau. Sumangga.

 

> Source: Elzhito-WP > May 7, 2011

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 31 other followers